Afroindopi

Sua origem histórica e cultural com referências indígenas e até esotérica. Assista!! Disponível em:https://www.youtube.com/watch?v=WoeBpaN86Zw

Os povos das comunidades tradicionais de terreiro da capital piuiense contam o projeto de sustentabilidade que busca disseminar os princípios da Economia Solidária e Criativa em seus espaços. Com foco na sustentabilidade, o projeto será apoiado pela Prefeitura de Teresina em parceria com a Fundação Banco do Brasil. No total serão atendidos 20 terreiros, envolvendo cerca de 200 integrantes. O intuito é criar oportunidade de geração de trabalho e renda para essas pessoas através da produção de vestuário e bordados.  Para melhor alcançar os objetivos, o projeto conta com consultorias, visando o desenvolvimento de novos produtos e a gestão de empreendimentos solidários, fomentando o empreendedorismo e proporcionando ao mercado uma nova alternativa de consumo, com produtos contendo a identidade afro-religiosa e contribuindo para a sustentabilidade destas comunidades. Os terreiros contemplados contam com um ateliê com máquinas, mesa de costura e materiais necessários para a pro...

Disponível em:https://www.youtube.com/watch?v=slD-iPiGgmY Capturado: 14/12/2017 as 16:22 A contribuição de Anibal Quijano para uma crítica à colonialidade do poder. Esta crítica tem por ponto de partida a denúncia do eurocentrismo como projeto político e teórico, inaugurado simbolicamente pela violenta conquista da América. 520 anos depois de um 12 de outubro fatídico, devemos entender o porquê de estar a América Latina crivada - para lembrar das palavras do poeta - de "ridículos tiranos", ditadores ou democratas... O colonialismo e o estado-nação, andando de mãos dadas desde o berço, marcam significativamente a experiência do capitalismo periférico e permitem a Quijano desdobrar sua crítica ao sistema-mundo moderno. Daí ressoar a pergunta formulada por ele mesmo:  "A redistribuição multicultural e multinacional do controle do Estado pode ocorrer separadamente da redistribuição do controle de trabalho, de seus recursos e de seus produtos e sem...

O Encrespa Piauí é um projeto que visa fortalecer a autoestima, autoaceitação e empoderamento de pessoas com cabelos crespos e cacheados, reforçando a luta pela valorização da estética negra e o direito à autonomia do corpo. Captura: 14/12/2017 as 16:10. Disponível em: http://entrecultura.com.br/app/storage/2016/06/13346553_501606070023894_4742647983819048001_n.jpg Durante muitos anos, as mulheres negras tiveram que se adequar aos padrões eurocêntricos pré-estabelecidos, na expectativa de serem aceitas na sociedade. O mercado não tinha a intenção de investir em produtos para pele negra ou cabelo crespo e cacheado. Todo produto lançado para as negras era com intuito de construir uma imagem que se aproximasse do padrão de pessoas brancas. O cabelo alisado era visto como arrumado, embranquecendo assim as características do corpo negro. Para incentivar a autoaceitação de pessoas com cabelos crespos e cacheados é realizado o Encrespa, evento anual que conta com rodas de conversa...

Imagem capturada em:https://image.slidesharecdn.com/biodiversidadeecomunidadestradicionaisnobrasil-130521074039-phpapp02/95/biodiversidade-e-comunidades-tradicionais-no-brasil-1-638.jpg?cb=1369122074. Captura as 16:02 no dia 14 de Dezembro de 2017 O presente trabalho fala sobre a biodiversidade no Brasil, sobre a necessidade da sua conservação e como a diversidade biológica pode estar inserida no contexto cultural e social. Para discutir todo sobre esses assuntos, o documento começa conceituando e definindo os assuntos envolvidos. Depois fala sobre a biodiversidade e o manejo pelas comunidades tradicionais. Fazendo ainda um breve histórico e elencando quais são essas comunidades tradicionais. Define ainda o saber tradicional e a ciência.  Baixe aqui o seu:

A continuidade e a preservação dos saberes dos povos tradicionais são de suma importância para que as futuras gerações possam conhecer e reconhecer sua identidade de comunidades tradicionais, que possuem estes conhecimentos que lutam por vida digna no seu local de origem. E se faz necessário um processo de construção de políticas públicas que beneficiem as populações tradicionai s.  “São considerados conhecimentos tradicionais todos os elementos intangíveis associados à utilização comercial ou industrial das variedades locais e restante material nativo desenvolvido pelas populações locais, em coletividade ou individualmente, de maneira não sistemática e que se insiram nas tradições culturais e espirituais dessas populações, compreendendo, mas não se limitando, a conhecimentos relativos a métodos, processos, produtos e denominações com aplicação na agricultura, alimentação e atividades industriais em geral, incluindo o artesanato, o comércio e os serviços, informalmente associados...