Afroindopi

Fonte:http://www.politize.com.br/wp-content/uploads/2016/08/movimento-negro.png/ Capturado em 14/12/2017 as 15:18 Os trechos abaixo fazem parte da pesquisa de de Fernacio Barbosa  ,n ascido em Bacabal Maranhão no ano de 1964.   Formado em Filosofia – UECE; TEologia – ITEP-CE; Ciencia da Religião – UVA – Sobral – CE. Especialista em administração escolar pela Universo; Especilista em Filosofia Clínica. Concludente de Direito – Faete; Administração – ICF-PI . Onde ele nos traz um regate histórico da formação do Movimento Negro do Piaui em especial da capital Tersina. "Na década de 80 vários militantes da negritude pensam em articular o projeto de criação do Movimento Negro no Piauí. Inicialmente as lideranças negras articulam o objetivo do grupo: conquistar o espaço político transformador do momento, como estratégia de trabalho atuar junto as escolas sobre a importância da libertação dos escravos." "O movimento dos Agentes de Pastoral Negro...

Grupo Afro Cultural Ijexá. Fonte: Acervo Pessoal Caminha da do Axé. Fonte:http://www.portalpmt.teresina.pi.gov.br/noticia/3a-edicao-do-Cultura-Negra-Estaiada-na-Ponte-acontece-neste-sabado/7929 Projeto O Projeto Cultura Negra na Ponte Estaiada   completou 5 anos de existência nesse ano de 2017. Ele   tem como objetivo, combater a intolerância religiosa e racial,   é um trabalho de inclusão social feito em uma parceria entre os terreiros e o movimento negro . Essa mobilização veio para mostrar uma das grandes expressões do país e revelar a capacidade de produção dos grupos afrodescendentes nos aspectos culturais e religioso. O projeto Cultura Negra Estaiada na Ponte  está se consolidando com aquilo que o Brasil tem de mais expressivo no meio, que são as religiões de matriz africana, com suas cores e muitos sentimentos. O evento deste ano teve sua concentração no Parque Potycabana. Depois eles seguíram em caminhada rumo ao estacionamento da Ponte Estaiad...

A contadora e pedagogo Carla Senna, mais conhecida com Carlinha Senna realiza o trabalho de resgate e contação de historia de personagens regionais, figuras populares da cidade de Timon-Maranhão, onde seu alvo são crianças das comunidades carentes da região. Seu trabalho já dura 5 anos e teve como iniciativa a necessidade de ocupar o espaço ocioso da antiga estação de trem localizado no Centro histórico da cidade de Timon. Tem com carro chefe de sua inciativa  o PROJETO:   Trem/ Experimento/ Vivência / Música# Histórias da África com  Balaio De Histórias  da  Carlinha Senna  e muitas músicas infantis Africanas " Se você ficou interessado acesse o Link abaixo e tenha mais informações:

Este artigo tem por objetivo fazer uma discussão sobre as manifestações de cura das rezadeiras em Teresina. Os rituais de curas desse sujeitos tinham características religiosas e que ao mesmo tempo desempenhavam funções sociais para com os indivíduos residentes na comunidade. A religiosidade foi um mecanismo importante para a inserção destes sujeitos ao contato com os textos escritos através das rezas católicas, foi através dessa religiosidade catolicizada que foi possível um contato com a leitura. A sacralização das manifestações das rezadeiras não estão atreladas somente ao reconhecimento institucional da Igreja, mas o sagrado está manifestado em suas práticas sendo reconhecido pelo homem religioso.  O artigo está disponível em: http://www.encontro2010.historiaoral.org.br/resources/anais/2/1268694989_ARQUIVO_artigoparaoencontrodehistoriaoral.pdf

O que o aluno poderá aprender com esta aula Brinquedos e brincadeiras indígenas   Conhecer e valorizar as brincadeiras de origem indígena. Compreender e respeitar as regras das brincadeiras. Confeccionar brinquedos. Ler e interpretar textos e imagens. Duração das atividades 2 aulas Conhecimentos prévios trabalhados pelo professor com o aluno Cultura indígena. Brinquedos e brincadeiras. Estratégias e recursos da aula     ATIVIDADE 1 Professor inicie uma conversa com os alunos sobre as suas brincadeiras preferidas. Após esse momento, apresente imagens de crianças indígenas brincando. É importante nesse momento explicar para os alunos que as nossas brincadeiras faz parte de uma herança cultural; aproveite para exemplificar apresentando as brincadeiras das crianças indígenas. Professor organize uma apresentação de crianças indígenas brincando para os alunos apreciarem.Durante a conversa e apreciação das imagens chame a atençã...

 O grupo de Cultura Afro Ijexá existe á 14 anos, atua  na zona sul do Teresina-PI, no Vila Santo Antonio na qual faz um trabalho social com a juventude e criançada da localidade e adjacência. Desenvolvido por intermédio da musica e dança Afroindio-Brasileira  e de forte ligação com as religiões matriz africa e afro-Brasileira.Ficou Interessado em saber um pouco mais sobre esse Grupo? Então acesse: ou acesse também:

"A comunidade quilombola Mimbó (do município de Amarante-PI) surgiu, como mostra o filme, de pessoas que estavam fugindo da escravidão e se estabeleceram no Vale do Riacho Canindé. Os quilombolas mais velhos contam que viam seus bisavós no pagode. Tanto a comunidade, quanto o pagode, passaram por mudanças: as famílias residem hoje em uma área mais elevada; o pagode introduziu instrumentos e novas músicas. A expressão cultural foi inventada pelo Ifhan; e o vídeo, realizado para devolver os resultados da pesquisa para a comunidade."